يقول : الحكم بن موسى ثقة . [ قال أبو محمد - 1 ] روى عنه أبى وأبو زرعة . حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبى عنه فقال : صدوق . 585 - الحكم بن مروان الكوفي سكن بغداد روى عن كامل أبى العلاء وأزهر بن سنان روى عنه عبد الله ( 2 ) بن أيوب المخرمي . حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبى عنه فقال : كوفي سكن بغداد لا بأس به . باب النون 586 - الحكم بن نافع أبو اليمان البهراني الحمصي روى عن حريز وصفوان وأبى بكر [ بن أبي مريم وأرطأة وشعيب بن أبي حمزة روى عنه أحمد بن حنبل سمعت أبي يقول ذلك - 3 ] . قال أبو محمد روى عنه يحيى بن معين ومحمد بن عوف الحمصي وأبى رحمه الله ( 4 ) . حدثنا عبد الرحمن انا علي بن أبي طاهر ( 5 ) فيما كتب إلى نا الأثرم قال سمعت أبا عبد الله سئل عن أبي اليمان فقال : اما حديثه عن صفوان [ بن عمرو - 1 ] وحريز فصالح . حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبى عن أبي اليمان فقال : كان كاتب إسماعيل بن عياش - كما يسمى أبو صالح كاتب الليث - وهو نبيل صدوق ثقة . باب الواو 587 - الحكم بن الوليد الوحاظي الحمصي الكلاعي روى عن عبد الله ابن بسر وأبى قتيلة الكلاعي ( 6 ) وسليم بن عامر روى عنه محمد بن شعيب ويحيى بن صالح وعبد الله بن عبد الجبار سمعت أبي يقول ذلك

--> ( 1 ) من ك . ( 2 ) زاد في تاريخ بغداد " بن محمد " . ( 3 ) من م . ( 4 ) م " وأبى هلال " كذا . ( 5 ) ك " طالب " خطأ . ( 6 ) كذا وأبو قتيله هو مرثد بن وداعة تأتي ترجمته في بابه وفيها رواية الحكم هذا عنه ، وقد اختلف في نسب مرثد كما في التهذيب ولم أر من قال إنه كلاعي . والله أعلم .